聚会可聊艺术不谈价格 2011-05-10 09:03:30 来源:东方早报 作者:马俊 点击:
何多苓的作品某种程度上是他周围小圈子的集体精神肖像。从一开始,他的作品就带有强烈的“文学性”。何多苓说一口挺标准的普通话,还带些微后鼻音和儿化音,在这个年龄的川人中少有。

 

《兔子下山》2010-2011年

 

不出诗集的书商朋友,依然是诗人。在每周数次的饭局或者在白夜酒吧的闲坐中,有人可能会朗诵诗歌,这些诗歌或许会让何多苓有画画的冲动。他不会打牌不会高尔夫,画画是他情绪的第一反映,是带他超越“平庸生活”走向精神世界的隐秘路径。而印象派只能在西方产生,何多苓只能在成都才能这样闲散着,这是一种文化地理学,是水土、生活方式和艺术创作的辩证法。同样的例子还有毛焰。何多苓劝毛焰就在南京待着,哪儿也别去。这城市气质上和成都有些像,那里(南京)有韩东,以前还有朱文,这城市很“养”他。

 

多和少

 

何多苓穿的文化衫上印了两个字“玩儿”,其实印成成都话当中的“耍”可能更传神。那是川人的豁达,所以何多苓压根不愿意考虑未来在墓志铭上写点什么。人都没了,操那心干什么。但看起来豁达的何多苓,作品一直被认为有“悲情”色彩。

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