朱：那个时候喇叭已经很便宜了？

胡：对，很便宜。

朱：在中国市场已经退出了吗？

胡：是退出了，有的是把它扔掉的。

朱：还有的是把它当垃圾来卖？

胡：对，我就到处去找，去收，收了上百个，堆了一大屋子，后来把它全部刷成红色， 1999年在云南艺术学院美术馆做了一个纯装置的大喇叭作品展。

朱：你那个作品，就是使用一个倒立的人来当作一个纪念碑的骨架，撑住一个红色喇叭。

胡：我在想这个人生，我们经历过了那么多的风雨，现在总觉得让我赶上了这个伟大的时代，什么是伟大的时代？被吃尽了苦头的时代，整个人的内心处于颠倒、梦幻、扭曲、疯狂；这是一个颠倒梦想的时代，自己所追寻的理想一个一个破灭，精神上也是整个枯竭，很苍白，没有什么信仰，过去一直信仰的那种东西都成了一个个泡影……

朱：后来这个喇叭好像开始跟不同的形式结合起来。比如行为艺术、雕塑，或跟另外一些政治象征体系，后来还做了一些水墨作品，水墨形象是一些像鬼一样的人，漂浮不定的人的形状和喇叭的这种关系，这是怎么考虑的？

胡：实质上还是跟这个喇叭有关系的，一直是延续下去的，不是说现在没有了，反而是现在更多了，变化成各式各样的，我们每天实际上都是在这个喇叭当中生活，想要逃也逃不出。

朱：你认为我们今天依然没有逃脱这个喇叭的阴影？

胡：逃不出来，而且我想也是不大可能的。