何崇岳：首先请大家看我05年拍摄的《镜像--红色时代》系列，这组作品一共有八张，基本上是在四川的川西拍摄的，因为我经常去那一带拍东西，偶然发现那里还保存有很多的红色标语，经过了解，是当年红四方面军反围剿失败后，到了四川的北部开展革命，这些偏僻的山区延续着百年的传统和秩序，很稳定，红四过去以后，发生了很大的变化。到现在我过去，还是跟六十年前一模一样，基本没有什么变化，后来我比较深入地了解了这段历史，当时红军在墙上刻了很多标语，国民党来了以后，覆盖了又刻上自己的标语，我觉得这种反复的叠加很有意思!革命可以改变一切，但决定不了社会的走向。我是60年出生的，虽然我没有经历过那个年代，但是那段历史我是很清楚的。当地的人都不知道这座房子是做什么用的，后来来了一位70岁左右的老人，告诉我这就是当年的人民公社，几乎一点没有变化，可能是太偏僻的原因。这张拍的是抗战烈士陵园，我进去想重温一下历史，但发现墓碑都是七、八十年代葬的，怀疑这是怎么回事，后来了解到都是地方官的墓，可能他们觉得跟烈士葬一起，有种丰功伟绩的感觉吧?这张是毛主席的一段语录，一般大家都没有见到过，上面写着：“节约粮食问题，要十分抓紧，按人定量，忙时多吃，闲时少吃，忙时吃干，闲时半干半稀，来以番薯、青菜、萝卜、扁豆、芋头之类，此事一定要十分抓紧。1959年4月”。大跃进的时候已经把国家吃空了，主席感到很焦虑，于是提出了这个标语，紧接着三年自然灾害，饿死了几千万人，很悲惨!这些语录能勾起我对以往的回忆，我把它们都记录下来。这张是我在绵阳紫竹县拍摄的，这个地区现在搞旅游，又是个养鸡场，更有趣的是这里过去是中国两弹一星研究成功的地方。这张很有意思的是，“八荣八耻”宣传栏跟一个庙宇在一起。下面是我的07年拍的计划生育系列，计划生育是北京大学的校长马寅初1957年提出的，当初人口是7亿，这个政策的提出时因为人口多了，吃饭是问题，可能大家都以为是毛主席提出来的，他提出的是战略性的意见，四川人多就压一压，东北人少就提倡生。从1972年开始，计划生育落到实处，但真正一胎制是79年由宋健提出的，计划生育实施三十年了，随之出现了很多问题，比如男女比例失调，这次人大代表也有人提出取消计划生育，我想国家对这件事情也在深入地研究。

　　郑娜：何崇岳看似平静的叙事背后交织着多重镜像，他把几组作品放置在历时性与共时性的坐标上，让文本承载着历史的深度，以此来思考文本的上下文关系。有的作品时间跨度长达70多年，不管哪组作品，历史的痕迹无不指向既定的权利关系和文化操控，且具有现实指涉性，其作品鲜明地传达出艺术家内隐的批评锋芒。“计划生育”系列乃是纪实摄影和观念摄影的智慧转换，具有现实批判的精神力度。

　　刘智彬：在您的作品中，存在有很丰富的标语文献资料，那么对于这种中国式的说教，您认为是什么原因让它成为中国千百年来不变的语言逻辑?

　　何崇岳：因为我们这代人是在这些标语下长大的，当时我们觉得是很正常的事情，但是随着年龄的增长，看到这些标语后，有回忆又有刺激的感觉。