高更:徘徊在文明里的野蛮人 2010-12-14 15:55:13 来源:刘素玉 博客 作者:刘素玉 点击:
高更“献身”艺术,其实动机也不单纯。不可否认,他血液里含有艺术家的因子,他的外祖父是个版画家,而他自己在当股票经纪人时,就酷爱艺术,既收藏当代艺术作品,甚至也画画,而有“星期天画家”之称。

《Portrait of Annah the Javanese》1893, Oil on canvas, 116x81cm, Private collection

 

高更以一个欧洲人自我放逐到南太平洋岛屿,无论在当时,甚至及至今日,都是不同凡俗的作为。他巧妙利用了野蛮人的形象,常让人们以为他是厌弃文明,返回原始,寻找救赎,他也的确把大溪地描绘得像天堂,在那里会遇到圣母玛利亚、圣子基督诞生,以及纯洁的夏娃等,但他并没有得到自我救赎,有些美术书说高更晚年“安详地”死在南太平洋小岛上,实在是不认真做研究的作者一厢情愿的想法。编着《诺亚.诺亚:高更的大溪地》(Noa Noa: Gauguin’s Tahiti)的英国美术史家韦德莱(Nicholas Wadley)曾说过,“高更摆出一副拥有原始、粗野气质的艺术家姿态自然是虚假的。”或许这句话过于严苛,但是套用台湾最近流行一句话说:“凡走过必留痕迹”,仔细追逐高更的留下的痕迹,就会发现高更为人的世故复杂,以及他传奇浪漫一生背后的阴郁隐晦。

注1:引自汤姆生(Belinda Thomson)所著《高更》一书,1995年远流出版社翻译出版,p24。

 

注2:引自汤姆生(Belinda Thomson)所著《高更》一书,1995年远流出版社翻译出版,p156。

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