五、水墨是策略还是真实的概念

——抽象绘画则有可能把水墨从中国画之中解放出来。

这当然是一个假设的命题。不过我们面对的艺术史与当下的艺术状态而言，这却是一个无法回避的、充满诱惑可能性空间。

将水墨从中国画之中分离出来，其可能测算的意义如下：

1、中国本土艺术可以获得现代化的空间。

无疑，“本土艺术”这个概念泛指一个区域之中的民族艺术，在中国境内所谈论的的本土艺术，可能指的是中国各个不同省份的民间艺术、少数族裔的艺术。而在国际语境之中讨论“本土艺术”，则一般特指于“国画”、“书法”，它成为中国整体艺术形态进行国际化比较时的一个自然呈现的选择。

中国本土艺术的基本逻辑与空间，如何转换成为一种现代艺术的样式或者是方法，其实是有着多向的选择余地，如观念化、行为化、装置化等等，然而，更为艰巨的挑战是，在水墨图式的构建之中，如何谋求一种新的空间可能。

2、中国画历史逻辑可以延伸到当代艺术之中。

“水墨”这个在现实的概念的真真正意义，其实还包括到另外一个无法回避的问题，就是中国绘画史在当代的延伸问题。

从某种意义上来看，作为一种古典时代的画种，中国画在今日的延伸，也就成为一个首要的命题：演习中国画的人，如何从这个充满了古典趣味的艺术形式之中，获得一种当代性的创作冲动。因此，必须要将中国画的表现性语言进行现代性的转换，包括从空间的诗化“意境”到“视境”空间(4)的转换，从集体的历史性时间维度向个体的心理空间维度的转换，从个性书写踪迹性的表达形式到多样性的手段选择等等。

3、中国书法的历史逻辑可以延伸到当代艺术空间之中。

中国书法的历史状态上来看，其文字的结构与书写的线条，导致了从表达形式上的非具象性的特点。而且，书法是一种最容易得出是一种“抽象主义的艺术形式”的结论。但是，我们却无法把书法当做是一种真正的抽象主义艺术，说它具有艺术的抽象性或许是更妥当一些。

书法的现代空间的谋求，最重要的表现就是对于文字认读空间的消解(5)以及由此而带来的关于书写方式的改变，最终进入到抽象书写的状态之中。

4、可以将西方抽象表现主义之中带有水墨(或者说书法)特征的艺术形式，归结到中国当代水墨的范畴。

《后现代主义书法的文化逻辑》一书之中(6)，笔者致力于这个谱系的书写。从书法立场出发的空间拓展，其最终也不可避免地与西方抽象表现主义相遇，这种情况对于书法的发展无疑是致命的。但是，把书法放置到后现代的语境之中加以讨论的结果是，后现代的书法空间其实是由西方抽象表现主义的艺术家们率先进入的。所以，情境的转换带来了问题的转机，而中国的书法则完全可以在抽象表现主义的逻辑起点上进行进一步的推进。

5、书写中国立场的、包含现代艺术形式的水墨艺术史。

中国立场的“水墨艺术史”，其实，正是可以将欧洲的、美洲的、日本的等国家地区的、有关带有水墨艺术特征的艺术样式囊括在内。它因此而成为对于当代水墨艺术这个的概念的实践与意义重构。它一方面针对历史上已经出现的相类作品;另一方面则可以关注新的水墨艺术经验，从而成为在水墨这个概念下艺术创造的一种精神家园。

在此意义上的“水墨艺术”，将不再局限于图式的，它同时可能是观念的、行为的、装置的。然而，人们由此可以发问，事已至此，把持水墨这个的概念的意义何在呢!?

(1) 水墨思维不同于其它形式的思维，从水墨角度延展的行为、装置、与观念艺术，与没有支点的行为、装置、与观念艺术自然有所不同，甚至会有根本不同。它作为当代艺术的一种原动力，这种限定本身其实也是一种激发。

(2) 虽然在日益国际化的今天，文化身份已经被一再淡化，但是，水墨可以提示一种历史文化的规定。这种规定一方面可以激活历史，另一方面则是可以从中国文化的角度，提示新的国际艺术问题。

6、构建中国智慧、中国立场、中国视角的当代艺术学理论体系。