张：现在有很多带团进灾区旅游的现象，这是把别人的苦难和伤疤一次一次地拨开，满足其病态好奇的丑陋行为，还有人在废墟面前摆POSE，做胜利“V”的手势，他们的人性和道德伦理都丧失了。

　　陈：受灾的家庭在这种悲伤复悲伤的轮回中煎熬。有位女警察的家里11口人都死在了北川，她一直在救灾一线，当媒体知道后，不断地追踪和骚扰，这其实是对她的一种巨大的心灵伤害，我很担心她撑不过去而出现问题。

　　张：我从北川回北京后，夜夜都做噩梦，总是强迫自己去看轻松的片子进行心理调节，用了二十天才慢慢地缓和下来，如果是真的处在这种情景里面，估计一辈子都摆脱不了，也许遗忘也是一种修复?

　　陈：“遗忘”是要有个先决条件的，就是离开那个地方。灾区的群众中有百分之九十九的人，无法也不想离开那片伤心地，他们天天待在这片能勾起人伤心回忆的地方，谈及“修复”绝对是个长期的工程。

　　张：据说网上报道北川县民众不赞成建地震纪念博物馆?

　　陈：国务院决定先把现场保护下来，对山体和倒塌的房屋进行维持性整修，防止次生灾害。其次参考了国外的一些地震纪念博物馆，初步估算建设费用是二十多个亿，以工程规模计，其实并不多。那么到底该不该建?我觉得亦可亦不可。如果应该的话，你能把它做到原汁原味吗?首先这里不能作为旅游产业，应该是教育基地，成为地质研究的现场，是有科学价值的，同时它也是一个硕大的祭祀场所。春节前后，已经有人开始发旅游团了，搞“震区一日游”，北川县政府和民众坚决反对，因为这是对死者极大的不尊重。北川做出的这个反应，也得到了四川省政府的支持和响应，很快就制止了这种行为。

　　张：制止是很正确的!这就像在寺庙里开洗脚城一样，这种道德伦理的丧失很严重。我有个建议，就是把什邡那个磷化工厂遗址可以做成地震博物馆。一方面是因为其受灾虽然严重(主要是厂房)，但人员伤亡不大，而且这种工业对当地的污染严重，应考虑搬迁到别的地方。另一方面，是没有那么多的尸骨在那里，对生者影响偏小。我们看到，有些艺术家加班赶制废墟和死亡场景的作品，您认为这种行为与新闻记者和旅行团的“作为”是不是一样的?

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