黄药作品《猪A—猪B》

以下是我编的段子：CCTV女记者为了调查当代艺术家的幸福指数，9月28日前往“诊断——艺术是一种药”中荷艺术交流项目展览现场采访。随机访问一位当代艺术家，你幸福吗？我相信艺术；你最想什么？我最想参加艺博会，也想性生活；你遇到最坏的事呢？画还没画出来，宋庄的房租就上涨了；您觉得您幸福吗？我没有生活来源，也没有政府低保，画也卖不出去，你说幸福吗？我为什么要编这个段子，不但只是近期网络流行的幸福段子，而是现时对宋庄的一种体会：这么多人涌向宋庄，并以艺术为生活方式生的宋庄，宋庄环境变异得厉害，我却感到了一种令人压抑十分的血色的浪漫。如果把宋庄比作股票，我不知道现在有多少人愿意抛售宋庄，还是继续补仓？宋庄的现时态是什么？迷信一点说现在是宋庄的劫数，悲观一点说是幻想，乐观一点说是酝酿机会，现实一点说宋庄只不过在往前发展，只是不以多数人的利益为目的。看得更未来一点说，别忘了选择权仍然完全在艺术家群体手中。宋庄这么多艺术家现在与将来的幸福权利，又有哪些基础性的保障呢？至少现在看不到有效的措施与暖心的希望——而这就是宋庄艺术生态遭遇到的最大危机所在。

当警察和国保们以各种理由强制将展厅入口对面墙上画框布上挂着两个猪头撤除时，展览一下子与中国当代艺术严峻的现实环境联系起来了——9月28日北京药艺术馆举办主题为“诊断” 的展览也多了一道含义，即一种官方对“诊断”的“诊断”以及艺术家群体对官方“诊断”的“诊断”，使得展览产生了更真实层面上的“诊断”意义——也变成名副其实的“诊断”，互为“诊断”。该件名为《猪A—猪B》的创作者——著名艺术家黄药随即在新浪发了一条微博，宋庄当代艺术濒临灭绝，谁来拯救？焦点话题直指宋庄的未来，是产业化的狂欢？还是艺术家非主流化创作实验的坚守？药艺术馆不经意的用一个国际性的交流展览对照出了宋庄貌似体积庞大的艺术博览会内里的虚弱？如此一个重要的博览会完全体现不出来一个艺术生态里的先锋态度和艺术实验活动？如果有关方面借口说博览会和艺术家无关，那么什么又和艺术家有关呢？而此前众多文化人所努力的独立电影节也被中途人为停电。艺术正常的表达一切都被粗暴的干涉在简单的维稳需求中，我想这不仅是宋庄未来发展所需要探讨的空间，而是整个中国当代艺术所需要讨论的大环境。我想“诊断”既指向社会层面的，更是对文化层面的诊断。药艺术馆这些年一直在拒绝应景式的展览，而是搭建一个可以分享，体现艺术独立实践的精神价值开放平台——我想这些实验性的艺术馆是塑造艺术新形态的未来力量之一。药艺术馆所切开的社会问题面，折射了当代艺术的价值表达，和其他致力于试验性的机构一样，集合有限的资源和具有创造力艺术家一次又一次真诚的敞开，从而找到真实的艺术创新。而艺博会所展示的是一种体制内变异的东西，臭哄哄的，软绵绵的，这些东西对当代艺术形成了包围之势，很大程度伤害了艺术创新群体的努力。于是乎在繁华的背后，却听到了四面楚歌。艺术何为？

编辑：admin