宋永平、宋永红   《1986年某月某日一个场景的体验》  1986年  行为

　　北方艺术群体及其艺术家

　　北方艺术群体成立于1984年7月。除了艺术院校的毕业生外，还有一些文学专业和理工科院校的学生。最初成员有王广义、舒群、任戬、刘彦（1965— ）等东北三省15个青年人。该团体严格意义上的展览是1987年2月在长春吉林艺术学院举办的第一届“双年展”。发表在《中国美术报》1985年第18期上的《“北方艺术群体”的精神》被认为是该群体的“宣言”；发表在《美术思潮》1987年第1期上的《为北方艺术群体阐释》可以被看作这批艺术家的艺术思想和哲学思想的阐述。艺术家相信：“东、西方文化已基本解体，代之而起的只能是一种新文化的力量——北方文明的诞生。”在《阐释》中，舒群进一步解释了什么是“北方文化”：“所谓‘北方文化’或‘寒带一后’文化，其实就是理性文化的形象化名词。”因此，“北方文化”的实质是一种理性精神，作者在注释中解释了这个理性不同于“一般理性”，“它是一种恒定的精神原则”。
 

　　批评家高名潞在他的《关于理性绘画》一文中分析了产生这种“理性绘画”的原因并指出了它的精神演变历程：

　　目前理性绘画中的判断力的寻索是与近年主体意识和能动思维的不断被唤醒而并行的。对自我意识的赞颂是对人类自由的追求，有了自由意志，人才能成为理性的存在。但是这种自由意志必然要回归到历史与人类的长河中去。这种主观意志的自由即是“人应当用人类去解释，而不是人类应当用人去解释”。到了这一阶段，它才从感性的此岸世界之五彩缤纷的假象里，并且从超感官的彼岸世界之空洞的黑夜里走出来，进入到现在的光天化日的精神世界中。这就是理性绘画的理性内核。

　　北方艺术群体并没有一个统一的语言样式和风格，但冷漠、肃穆且摒弃情感的宣泄多少是这个群体的主要特征。语言形式无疑有地域文化和地域感受方面的影响，正如南方艺术家的作品多反映出生命力的旺盛和张扬一样，这个群体对冷峻与肃穆的追求，也许本身就是对寒带生存状态的一种感性认识。

　　王广义（1956— ）在23岁时考上浙江美术学院油画系。在校期间，由于个性的倾向，西方古典主义艺术、古典哲学和美学对他更具吸引力。  从毕业到1986年这期间，王广义完成了“凝固的北方极地”系列。这批作品中的形象符号倾向于冷漠，这显然与北方地域环境有关艺术家在为自己辩护时，把这种“凝固”阐释成了对生命的“内驱力”的追求：

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