二、身份的悖论

杭：我想提一个问题：你的作品有多少有你丈夫的介入？

向：完全没有介入。

杭：那我看网站上，你们俩经常是加在一起的。

向：他们八卦嘛。

杭：如果你的丈夫也介入了你作品的创作过程的话（当然现在这个前提不存在了），我觉得可以立马就把这个话题甩掉。你知道我在想什么吗？我在想，因为这些作品是向京做的，向京是个女人，所以我们现在就讨论这个问题。

翟：你不觉得问题就出在这里吗？

杭：那我再举个例子，虽然也许有点不合适：你看李象群那件《宫女》，如果李象群是个女人，大家会怎么谈？

向：女人根本不会做这样东西。

杭：不能说女人根本不会做这样的东西。因为你要这么一判断，就说明有些东西是只有女人才会做的。

向：我肯定是这么认为的。但我也认识到我要摆脱这个身份问题，首先就是要面对，明确地、深入地去把这个问题搞清楚了，这就变成了一种自觉。而这个东西对我来说不是一个最终的问题，只是一个入口。

翟：问题就在于你始终摆脱不了你的身份角色。

向：年轻的时候很长一段时间，我就在想，我为什么活着？第二个问题就是，我为什么是个女的？这两个事纠缠我很长时间。我觉得这个事实没有任何道理，而且逐渐长大过程中还发现女人实际上是一个次性别的存在，在和这个问题的对抗中挣扎了很长时间。

魏：你这句话完全是女性主义式的。

杭：这个话题可以谈了，这个话题我觉得可以转换成另外一个问题，假设向京是个男人，“他”做的作品和现在到底应该有什么差别？

翟：他的作品肯定有另外的意义。

杭：那向京你能不能谈谈，你想这种可能性、差别在哪？

向：这个我无法假设，因为我不可能是男的。我觉得我在不停地做作品当中，实际是在排开这个假设的过程，对我来说有重要意义的，就是我在慢慢面对“我是女性”这样一个事实，到了今天我这个年纪，我还要做这个展览，就是给这个问题一个说法，这个问题可以跨过去了。

杭：就是下面不想做女人了？

向：不是不想做女人，我再做女人不是性别问题了，就不再是这样一个身份问题了，不管是对于人生还是对于创作，对我来说这都是一个很重要的释然。

翟：其实对你来说，你从来都不在面对你是个女性的这个问题。

向：我从来都在面对这个问题。

翟：就是没有把它作为你的出发点。

杭：但却是一个天然的出发点。

向：一直就是一个天然的出发点，因为我老说这是个入口，我必须要从这儿进来。

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